【作者】冯建勇，浙江师范大学历史系、环东海与边疆研究院特聘教授。

【原文来源】《民族研究》2018年第4期
 
【摘要】二十世纪三四十年代的中国，出于国家层面竞争失利而经历的挫折感，一些历史学家倾向于从边疆地区面临的分离危机来思考民族问题，不断地从学术层面构建中华民族绵延不绝的历史，强调“中华民族是一个”，希冀将边疆民族统合到一个共同的民族国家框架之内。但对于一些民族学家和民族志社会学家来说，民族与政治间的紧张让他们感到不安，他们提出用“民族平等，文化多元”作为认同中华民族的基础。由此，两者构建了迥异的民族叙事框架。尽管历史学家和民族学家在学术观点上有诸多分歧，但他们普遍将构建中华民族视作一项神圣使命，并且形成了基于中国边疆本位的历史观；重新审视边疆社会与边疆民族，从学理上检讨传统的“华夷之辨”，进而将边疆社会与边疆民族置于更加重要的地位。

【关键词 】 边疆民族；民族学；历史学；中国本位；民国时期

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