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许纪霖：现代性的歧路:清末民初的社会达尔文主义思潮
【作者】许纪霖 【机构】华东师范大学历史系 【期刊】《史学月刊》2010年02期
【摘要】 自进化论传入中国,斯宾塞的社会达尔文主义提供了一条物竞天择、适者生存的富强之路。斯宾塞的竞争进化论,与中国文化传统中儒家的经世致用、法家的富国强兵相结合,形成了近代中国物质主义与功利主义的狂潮。社会达尔文主义颠覆了两千年来中国传统的礼的秩序,代之以竞争为核心的力的秩序,并产生了以强者为主导的新国民人格。然而,这一去价值、去伦理的力的秩序,在清末民初产生了严重的政治后果,它造就了民国,却毁了共和。五四知识分子痛定思痛,重新思考中国的复兴之路,开始了从富强到文明的历史转变。
【关键词】 社会达尔文主义； 力本论； 物质主义； 功利主义；
http://mg.lsxy.ruc.edu.cn/publish/mgs/images/2020-05/f0d1688abae64b138cee0469e536020e.pdf
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